עם ירידתו  של משה מהר מסיני מספר לנו ספר שמות כי: " ברדתו מן ההר ומשה לא-ידע כי קרן עור-פניו...וירא אהרן וכל בני ישראל את-משה והנה קרן עור-פניו וייראו מגשת אליו" (שמות ל"ד, 30-29).

מה משמעות הביטוי "קרן עור פניו"? מדוע דבר זה הפחיד את אהרון ואת העם מלגשת אל משה? שאלות אלו הטרידו פרשנים וחוקרים רבים לאורך השנים והביאו אומנים רבים להביע את עמדתם בנושא.

​

המשימה?

1. קראו את שמות ל"ד, פסוקים 35-26, וכתבו לפי דעתכם/ן למה התכוון הסופר המקראי בתיאור זה.

​

2. לאחר מכן, התבוננו בשתי היצירות המצורפות - 

האחד של האומן האיטלקי מיכאלאנג'לו . 

והשני של האומן הצרפתי גוסטב דורה.

​

 - כיצד הבין האומן את כוונת הסופר המקראי?

- יצירתו של איזה אומן תואמת לדעתכם/ן לתיאור המקראי המקורי?

- ישנם חוקרים הטוענים כי הדעות השונות הנוגעות למשמעות "קרן עור      פני משה" נובעות ברובן מבעיית תרגום ובאי שליטה בשפה העברית.      נסו לבסס טענה זו בעזרת שתי היצירות המצורפות.

​

​

למעוניינים/מעוניינות - להלן מאמרו של יעקב גיל על הסיפור וגלגולי הפרשנות השונים שלו:

http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=11325

​